Славянские обычаи приема еды.

В традиции прием еды, обрядовое застолье сопутствует всякому церемониалу родового так что годового круга – имейся тот факт родины либо Масленица, поминки или же Сочельник. На любой ритуальный инцидент есть специальные обрядовые блюда, символика которых соответствует магии эпизода, слова-приговоры, установленное число деликатесов да и участников.

Почему трапеза поскольку весома на загадочном плане? Отчего, прибыв из путешествия, либо незатейливо впоследствии многотрудного дня в населенном пункте, мы наиважнейшим нуждой тянемся испытать чего-либо домоделанного — «заземлиться» частичкой родного здания? Еда – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, совместно с материалами мы усваиваем полевую сообщение, так что эти малоизученные наукой предметы как ни что другое знакомы в традиционных культурах. «Наговорить» на пищу иначе питье – надежный способ исцелить либо навредить человеку, солидарная прием еды – ветхий вензель взаимодоверия и единения (отсюда брудершафт). Подобная неотъемлемая частица трапезы как СТОЛ – увлекает в традиционной картине мира весьма знаменитое положение. В деревенской избе стол одинаково необходим, как печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах да и с ним в народе связано куча суеверий. Службы будут сопровождаемыми регенерация целой инфраструктуры виноградарства, к примеру - Читать полностью статью.

При новоселье в беспредметную избу важнейшим из мебели вносили стол, затем молились на 4 граны так что продолжали переезд. Багровый угол (полочка с семейными да и иконами святынями, потом – с фотографиями предков) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним да и составляет продолжением мироздания Божественного в мире человеческом. «В здании стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские пословицы. Следовательно, все, что как оказалось на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь после разделяется на трапезе абсолютно всеми членами семейства. Этим изображением объясняются бесчисленные старые запреты в действии за столом: неразрешено бурно да и неуважительно вести себя, садиться обедать загрязненным, в шапке, усмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, пущей грех сажаться в противном случае класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – готовящийся отправиться в горний покой. )

Оставлять пустопорожную, неопрятную посуду да и чужие вещи на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. До сих пор бытует замета: допитые бутыли на стол не расставляют, а также прибирают под стол. С тою ведь целостью привлечения изобилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол устанавливают словно можно чаще блюд. В незастольное период на столе вечно покидают «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб так что солонку. Сажаются за пирушку также не небрежно, а вот по чину. Во главе стола (под святыми) – ясное дело, лидер семейства, ветший мужчина. Далее — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Сильный пол увлекает лавку у стены, прекрасная половина – приставную. В случае если народу невесть сколько, тот факт на первых порах едят кормильцы-мужчины, напротив, во вторую замену женщины. Что до детей, тот факт их участие в артельную трапезе могло начинаться в любое момент, тут областные обыкновения разнятся. Где-то детки присоединяются к фамильному обеду сразу же, когда переходят на крепкую пищу. В прочих областях ребятишки трапезничают отдельно, до тех пор пока не входят в разумный лета, когда сумеют исполнять за столом чинное действия, зачисленное у совершеннолетних. Между церемониалов, связанных со столом, сильную часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке так вот обойти Мировую горку, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их мощи и прикрепить свежее сословие, к примеру брак. Обход начинающих около стола – 1-ин из основных элементов народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на духовном венчании (объектом обхода умеет служить да и альтернативной сакральный объект: валежник, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или божатка (крестная мать) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к доме так что жилищу. Еще возле стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При нелегких семействах роженице рекомендуют обойти вокруг стола в противном случае дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.