Праведные обыкновения

Сколько я себя помню, мой основатель всегда носил на левой руке благовидное кольцо с рубином. Оно перешло по наследию к моему единственному брату. Задумываюсь, это будет традицией в отечественной семье – наследством, переходящим из поколения в поколение. Это будет полезная обыкновения, окутанная приятными воспоминаниями.

У всякого в доме обедать свои традиции. Какие-либо из них материальны. Прочие наполнены полним толком. Особо важные традиции связаны с отечественным способом жизни, так как оказывают влияние на существование отечественных детворы так что формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых гигантское воздействие воздействовали обыкновению их отцов. Император Вениамин заявил, что они были народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят для них, иногда поучаются, по следующим причинам неверны предания их отцов" (Мосия первого: пятым), узнать больше - Источник.

Какие же у нас имеются обыкновения? Некоторые из них, пожалуй, перешли к для нас от родителей, и уже мы сообщаем их собственным детям. Подлинно ли данное те вот традиции, каковые нам нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном в противном случае на бесконечном? Работаем ли мы осмысленно надо творением праведных традиций либо несложно плывем по течению? Делаются ли данные традиции под влиянием велегласных голосов этого мира или же спокойного податливого голоса Духа? Станут ли традиции, создаваемые нами в в личной семье, пособничать отечественным детям явствовать за живущими Пророками – иначе будут причинять неудобства для этом?

Словно же для нас вычислить, какими обязаны быть отечественные обыкновения? В Священных Писаниях дается прекрасный образчик. В Мосия пятую: пятнадцати высказано: "Посему я помышлял бы, чтобы вы существовали неумолимы да и непоколебимы, постоянно присутствуя в кротких делах".

Мне нравятся те обещания, потому что обыкновения, как мы знаем, развиваются постепенно, в каком случае мы вновь так что вновь повторяем какие-то операции. Когда мы станем авторитетны да и непоколебимы в добрых делах, наши обыкновению твердо укоренятся на почве праведности. Однако возникает подобный вопрос: насколько же определить, что такое не понаслышке в противном случае (это тому значимее) что станет как следует полезно? В третьего Нефий шести: четырнадцать мы находим ответ на тот вопрос. Там говорится об людях, "кои существовали обращены в истинную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми так что категоричными, готовыми со абсолютно всем прилежанием уважили заповеди Господа".

Из данных слов мы познаем, что наше общение в "правильную веру" предшествует отечественной таланты оставаться твердыми, непоколебимыми так что категоричными в соблюдении заповедей. Данное адресование состоит в неумолимой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение этому мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельстве о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией эта книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих священных книгах, приносят личное интимное аттестат об этом, но и дают для нас учения о том, словно мы должны жить, для того, чтобы принять Искупление и обрести покой так что блаженство.